اي بهشت قرب احمد (ص) فاطمه(س)
ليله قدر محمد (ص) فاطمه(س)
اي سه شب بي قوت واز قوت تو سير
هم يتيم و هم فقير و هم اسير
وحي بي ايثار تو كامل نشد
هل اتي بي نان تو نازل نشد
مدح تو كي با سخن كامل شود
وحي بايد بر قلم نازل شود
مراجعه به ادامه مطالب...
با سلام
برای جلب رضایت مخاطبان گرامی ، بخش پخش زنده حرم ائمه در
قسمت راست و پایین وبلاگ افزوده شد... هنگامی که زائر شدید اول از همه فرج مولا و صاحب
عصر و زمانمان را از خدا بخواهید....التماس دعا
خواهشمند است برای کمک به ما و بهتر شدن سایت نظرات خود را اعلام بفرمایید تا در صورت تایید اعمال
شود.نظر شما خواننده محترم برای ما بسیار محترم و قابل توجه است.
۱) نمادهای شیطان پرستی در بخش شیطان پرستی افزوده شده است ، مراقب باشیم در زندگیمان وارد نشده
باشد.
۲) لطفاً برای بخش نشانه های ظهور در صورت امکان وقت بگذارید و اطلاعات بدست آمده را به
دوستانتان منتقل کنید....ضرر نمی کنید.
۳) بخش مجموعه احادیث رزق ، روزی شماست ، امیدوارم رزقتان همیشه با برکت باشد.
۴) اسراری خواندنی از روز بزرگ شیعه ، واقعه غدیر ، در بخش اسرار غدیر افزوده شده است.
۵) در ضمن استفاده از مطالب سایت برای نشر با ذکر مأخذ مجاز است.
" منتظر نظرات شما هستیم"
عيب تو تا آن گاه كه روزگار با تو هماهنگ باشد ، پنهان است .
حکمت ۵۱ نهج البلاغه
هدیه به روح شهدای گمنام ، یک حمد و یک صلوات
ارزش مرد به اندازة همت اوست ، و راستگويى او به ميزان جوانمردى اش ، و شجاعت او به قدر
ننگى است كه احساس مى كند ، و پاكدامنى او به اندازة غيرت اوست .
حکمت ۴۷ نهج البلاغه
هدیه به روح شهید مصطفی خمینی ، ۵ صلوات
در شهر توریستی اسکاگن این زیبایی را می توانید در سجیه دید، این شمالی ترین شهر دانمارکیهاست، جایی که
دریای بالتیک و دریای شمال بهم میپیوندند. دو دریای مختلف با هم یکی نمی شوند و بنابرین این راستا بوجود
می آید.
In a tourism filled city of Skagen you can see this incredible natural sight. This city is the most
northern point of Danish people…..where the Baltic sea “meets” the North sea. Two different
seas can not be combined together thus creating this line
و این همان چیزی است که در قرآن آمده است.
سورة مبارکه الرحمن
مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ (19) بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ (20) فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (21) یَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ (22)
19. دو دریا را به گونه ای روان کرد که با هم برخورد کنند.20. اما میان آن دو حد فاصلی است که به هم
تجاوز نمی کنند.21. پس کدامین نعمتهاى پروردگارتان را انکار مىکنید؟ 22. از آن دو، مروارید و مرجان
خارج مىشود.
سوره مبارکه فرقان آیه 53:
« و هو الذی مَرَجَ البحرینِ هذا عَذبٌ فُراتٌ و هذا مِلحً اُجاجً وَ جَعَلَ بَینَهما بَرزَخا و حِجراً مَهجوراً»
و اوست کسی که دو دریا را موج زنان به سوی هم روان کرد این یکی شیرین و آن یکی شور و تلخ است و
میان آندو حریمی استوار قرار داد.
هدیه به ساحت مقدس امام هادی (ع) ، ۱۴ صلوات
از حدود ۲ ماه پیش صفحهای در فیس بوک با هدف توهین و هتک حرمت به مقام والای حضرت هادی علیه السلام شکل گرفت و عدهای گمراه با تبلیغات گسترده، کاربرانی را در این صفحه مشترک کردند.
این افراد با توهین به جایگاه رفیع ولایت و امامت سعی در کمرنگ کردن تلألؤ انوار الهی اهل بیت داشته و هم چون یزیدیان در خواب غفلت دست شیطان را به بهانه بندگی بوسه زدهاند، ولی غافل از آنند که در جهل مرکب خویش تا ابد گرفتار خواهند آمد.
گروهی از شیعیان و ارادتمندان به مقام عظیمالشان حضرت هادی و تمامی اهل بیت دست به شناسایی و جمعآوری اطلاعات کامل این افراد گمراه زدهاند و در قالب پایگاهی با عنوان "هتاکین" به آدرس اینترنتی http://hattakin.mihanblog.com این مشخصات جمعآوری شده را در معرض دید عموم قرار دادهاند.
مدیر سایت مردمی "هتاکین" گفت: «اطلاعات منتشر شده از این گمراهان با هدف خروج هرچه سریعتر این افراد از صفحه توهین به امام هادی و همچنین پیگیری از طریق مراجع قانونی منتشر شده و تا به نتیجه رسیدن حکم قانونی این افراد اطلاعات این افراد در معرض دید عموم خواهد بود.»
وی در این باره افزود: «در مرحله نخست عکسهای غیرواضح و نام کوچک این افراد منتشر شده تا افرادی که احیاناً نادانسته عضو این صفحه شدهاند با دیدن عکس و نام کوچک خود اقدام به خروج هرچه سریعتر از این صفحه کنند در غیر این صورت در مراحل بعدی اطلاعات بیشتری از جمله عکس کامل افراد، آدرس پست الکترونیکی، شماره تلفن، آدرس محل سکونت و مشخصات دانشگاه محل تحصیل آنها منتشر خواهد شد.»
يا بِنْتَ رَسُولِاللَّهِ! لَقَدْ كانَ اَبُوكِ بِالْمُؤمِنينَ عَطُوفاً كَريماً، رَؤُوفاً رَحيماً، وَ عَلَى الْكافِرينَ عَذاباً اَليماً وَ عِقاباً عَظيماً، اِنْ عَزَوْناهُ وَجَدْناهُ اَباكِ دُونَ النِّساءِ، وَ اَخا اِلْفِكِ دُونَ الْاَخِلاَّءِ، اثَرَهُ عَلى كُلِّ حَميمٍ وَ ساعَدَهُ في كُلِّ اَمْرٍ جَسيمِ، لا يُحِبُّكُمْ اِلاَّ سَعيدٌ، وَ لا يُبْغِضُكُمْ اِلاَّ شَقِيٌّ بَعيدٌ.
فَاَنْتُمْ عِتْرَةُ رَسُولِاللَّهِ الطَّيِّبُونَ، الْخِيَرَةُ الْمُنْتَجَبُونَ، عَلَى الْخَيْرِ اَدِلَّتُنا وَ اِلَى الْجَنَّةِ مَسالِكُنا، وَ اَنْتِ يا خِيَرَةَ النِّساءِ وَ ابْنَةَ خَيْرِ الْاَنْبِياءِ، صادِقَةٌ في قَوْلِكِ، سابِقَةٌ في وُفُورِ عَقْلِكِ، غَيْرَ مَرْدُودَةٍ عَنْ حَقِّكِ، وَ لا مَصْدُودَةٍ عَنْ صِدْقِكِ.
وَ اللَّهِ ما عَدَوْتُ رَأْىَ رَسُولِاللَّهِ، وَ لا عَمِلْتُ اِلاَّ بِاِذْنِهِ، وَ الرَّائِدُ لا يَكْذِبُ اَهْلَهُ، وَ اِنّي اُشْهِدُ اللَّهَ وَ كَفى بِهِ شَهيداً، اَنّي سَمِعْتُ رَسُولَاللَّهِ يَقُولُ: «نَحْنُ مَعاشِرَ الْاَنْبِياءِ لا نُوَرِّثُ ذَهَباً وَ لا فِضَّةًّ، وَ لا داراً وَ لا عِقاراً، وَ اِنَّما نُوَرِّثُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ الْعِلْمَ وَ النُّبُوَّةَ، وَ ما كانَ لَنا مِنْ طُعْمَةٍ فَلِوَلِيِّ الْاَمْرِ بَعْدَنا اَنْ يَحْكُمَ فيهِ بِحُكْمِهِ».
دانستن ترجمه...مراجعه به ادامه مطالب...
ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا اِلى رَيْثَ اَنْ تَسْكُنَ نَفْرَتَها، وَ يَسْلَسَ قِيادَها،ثُمَّ اَخَذْتُمْ تُورُونَ وَ قْدَتَها، وَ تُهَيِّجُونَ جَمْرَتَها، وَ تَسْتَجيبُونَ لِهِتافِ الشَّيْطانِ الْغَوِىِّ، وَ اِطْفاءِ اَنْوارِالدّينِ الْجَلِيِّ، وَ اِهْمالِ سُنَنِ النَّبِيِّ الصَّفِيِّ، تُسِرُّونَ حَسْواً فِي ارْتِغاءٍ، وَ تَمْشُونَ لِاَهْلِهِ وَ وَلَدِهِ فِي الْخَمَرِ وَ الضَّرَّاءِ، وَ نَصْبِرُ مِنْكُمْ عَلى مِثْلِ حَزِّ الْمَدى، وَ وَخْزِالسنانفىالحشا.
وَ اَنْتُمُ الانَ تَزَْعُمُونَ اَنْ لا اِرْثَ لَنا أَفَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ تَبْغُونَ، وَ مَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَومٍ يُوقِنُونَ، أَفَلا تَعْلَمُونَ؟ بَلى، قَدْ تَجَلَّى لَكُمْ كَالشَّمْسِ الضَّاحِيَةِ أَنّي اِبْنَتُهُ.
اَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ! أَاُغْلَبُ عَلى اِرْثي؟ يَابْنَ اَبيقُحافَةَ! اَفي كِتابِ اللَّهِ تَرِثُ اَباكَ وَ لا اَرِثُ اَبي؟ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً فَرِيّاً، اَفَعَلى عَمْدٍ تَرَكْتُمْ كِتابَ اللَّهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِكُمْ، إذْ يَقُولُ «وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ» (1) وَ قالَ فيما اقْتَصَّ مِنْ خَبَرِ زَكَرِيَّا اِذْ قالَ: «فَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً يَرِثُني وَ يَرِثُ مِنْ الِيَعْقُوبَ»، (2) وَ قالَ: «وَ اوُلُوا الْاَرْحامِ بَعْضُهُمْ اَوْلي
دانستن ترجمه...ادامه مطالب..
اِبْتَعَثَهُ اللَّهُ اِتْماماً لِاَمْرِهِ، وَ عَزيمَةً عَلى اِمْضاءِ حُكْمِهِ، وَ اِنْفاذاً لِمَقاديرِ رَحْمَتِهِ، فَرَأَى الْاُمَمَ فِرَقاً في اَدْيانِها، عُكَّفاً عَلي نيرانِها، عابِدَةً لِاَوْثانِها، مُنْكِرَةً لِلَّهِ مَعَ عِرْفانِها.
فَاَنارَ اللَّهُ بِاَبيمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و الِهِ ظُلَمَها، وَ كَشَفَ عَنِ الْقُلُوبِ بُهَمَها، وَ جَلى عَنِ الْاَبْصارِ غُمَمَها، وَ قامَ فِي النَّاسِ بِالْهِدايَةِ، فَاَنْقَذَهُمْ مِنَ الْغِوايَةِ، وَ بَصَّرَهُمْ مِنَ الْعِمايَةِ، وَ هَداهُمْ اِلَى الدّينِ الْقَويمِ، وَ دَعاهُمْ اِلَى الطَّريقِ الْمُسْتَقيمِ.
ثُمَّ قَبَضَهُ اللَّهُ اِلَيْهِ قَبْضَ رَأْفَةٍ وَ اخْتِيارٍ، وَ رَغْبَةٍ وَ ايثارٍ، فَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و الِهِ مِنْ تَعَبِ هذِهِ الدَّارِ في راحَةٍ، قَدْ حُفَّ بِالْمَلائِكَةِ الْاَبْرارِ وَ رِضْوانِ الرَّبِّ الْغَفَّارِ، وَ مُجاوَرَةِ الْمَلِكِ الْجَبَّارِ، صَلَّى اللَّهُ عَلي أَبي نَبِيِّهِ وَ اَمينِهِ وَ خِيَرَتِهِ مِنَ الْخَلْقِ وَ صَفِيِّهِ، وَ السَّلامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُاللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ.
ثم التفت الى اهل المجلس و قالت:
اَنْتُمْ عِبادَ اللَّهِ نُصُبُ اَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ، وَ حَمَلَةُ دينِهِ وَ وَحْيِهِ، وَ اُمَناءُ اللَّهِ عَلى اَنْفُسِكُمْ، وَ بُلَغاؤُهُ اِلَى الْاُمَمِ، زَعيمُ حَقٍّ لَهُ
دانستن ترجمه..مراجعه به ادامه مطالب...
خطبتها عليهاالسلام بعد غصب الفدك
روى انّه لمّا أجمع أبوبكر و عمر علي منع فاطمة عليهاالسلام فدكاً و بلغها ذلك،لاثت خمارها علي رأسها، و اشتملت بجلبابها، و أقبلت في لمّة من حفدتها و نساء قومها، تطأ ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسولاللَّه صلى اللَّه عليه و آله،حتّى دخلت علي أبيبكر، و هو في حشد من المهاجرين و الانصار و غير هم، فنيطت دونها ملاءة فجلست، ثم أنّت أنّة أجهش القوم لها بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئة.
حتّى اذا سكن نشيج القوم و هدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمداللَّه و الثناء عليه و الصلاة علي رسوله، فعاد القوم في بكائهم، فلمّا أمسكوا عادت في كلامها فقالت عليهاالسلام:
اَلْحَمْدُلِلَّهِ عَلي ما اَنْعَمَ، وَ لَهُ الشُّكْرُ عَلي ما اَلْهَمَ، وَ الثَّناءُ بِما قَدَّمَ، مِنْ عُمُومِ نِعَمٍ اِبْتَدَاَها، وَ سُبُوغِ الاءٍ اَسْداها، وَ تَمامِ مِنَنٍ اَوْلاها، جَمَّ عَنِ الْاِحْصاءِ عَدَدُها، وَ نَأى عَنِ الْجَزاءِ اَمَدُها، وَ تَفاوَتَ عَنِ الْاِدْراكِ اَبَدُها، وَ نَدَبَهُمْ لاِسْتِزادَتِها بِالشُّكْرِ لاِتِّصالِها، وَ اسْتَحْمَدَ اِلَى الْخَلائِقِ بِاِجْزالِها، وَ ثَني بِالنَّدْبِ اِلى اَمْثالِها.
دانستن ترجمه..مراجعه به ادامه مطالب...
ای شمع سینه سوختهی انجمن علی
تقدیر تست سوختن و ساختن، علی
ای رهبری که منزویات کرده جهل خلق
ای آشنای درد، غریب وطن علی
من پهلویم شکسته و تو دل شکستهای
من بر تو گریه میکنم و تو، به من علی
من سینه خُرد گشته و تو سینه سوخته
من با تو گفتم و تو به کس دم مزن علی
من بازویم سیه شده تو دست، روی دست
بر گو کجاست بازوی خیبر شکن علی
سربسته به، که بعد حمایت ز حقّ تو
در اختیار من نَبُوَد دست من علی
گفتم به شب کفن کن و شب دفن کن ولیک
از تن نمانده هیچ برای کفن علی
فرا رسیدن ایام شهادت جانسوز حضرت فاطمه الزهرا (س) را به ساحت قدسی صاحب الزمان (عج)
و تمام شیعیان و محبان اهل بیت (س) تسلیت عرض می نماییم...در ایام فاطمیه (س) ، یادمان باشد که ظهور
مهدی فاطمه (عج) ، در راس دعاهایمان باشد...التماس دعا
وارث عزت و جلال زهرا
صاحب عصمت و کمال زهرا
کوثر کوثر، حیدر حیدر
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
تو پس از مادری بهشت احمد
رویت آیینه حُسن محمد
روح عبادات، عمّة سادات
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
تو پیام آور خون خدایی
تو ندای تمام شهدایی
قلب معانی، حسین ثانی
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
بوسه های محمد به دهانت
ذوالفقار علی تیغ بیانت
ای به تو دختر سلام مادر
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
تو امید شهید کربلایی
از ازل تشنه جام بلایی
کرده قیامت، در استقامت
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
تو پیام حسین و کربلایی
تو زبان علی مرتضایی
امام صبری، تمام صبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
خوش آمدی خوش آمدی زینب کبری
میلاد پیام آور کربلا ، حضرت زینب (س) ، را به ساحت قدسی صاحب الزمان (عج) و تمام شیعیان و محبان
اهل بیت (ع) تبریک می گوییم.
خوبى و بدى در روز جمعه چند برابر (حساب) مىشود.
ثواب الاعمال، ص 143
هدیه به روح شهید حسن تهرانی مقدم ، یک یا حسین (ع)
حد توکل چیست؟ حضرت فرمودند: اینکه با وجود خدا از هیچ کس نترسی
جهاد النفس،ح 292
هدیه به روح شهید ایرج ایزد پناه ، یک حمد
توكّل كردن (به خدا) بعد از به كار بردن عقل، خود موعظه است.
كنزالعمال، ج3، ص103، ح5696
هدیه به روح شهید دکتر چمران ، ۵ صلوات
در مسئله نبوّت، نبوّت را به نبوّت تشریعی (مخصوص انبیا و رسل) و «نبوّت ابنایی» تقسیم کردهاند.
«نبوّت ابنایی» به این معنی است که فردی به سبب طيّ مراتب و قرب به حق و کسب درجاتی از ولایت، به
معارف و اخباری دسترسی پیدا میکند؛ بیآنکه مأموريّتی و وظیفهای خاص چون انبیا و رسولان بر عهدهاش
باشد.
جناب آیت الله جوادی آملی میفرمایند:
اگرچه این نوع از نبوّت پشتوانه نبوّت و رسالت تشریعی است؛ امّا اختصاص به مردان ندارد و زنان نیز
میتوانند به این مقام دست یابند.12
برای نبوّت تشریعی حدّی است؛ چنانکه با بعثت حضرت ختمی مرتبت(ص)، باب نبوّت و رسالت برای
همیشه بسته شد و پیامبر اکرم(ص) به عنوان آخرین پیامبر و رسول معرفی شدند.
مراجعه به ادامه مطالب...
ولایت غیر الهی
انسان، واجد تواناییها و ویژگیهایی است که میتواند عموم صفات الهی را چون آینهای در خود متجلّی و
منعکس کند؛ هر اندازه که این قوّه و توانایی به فعليّت و ظهور برسد، میزان قرب او به حق و ولایتش بیشتر و
بیشتر میشود. این قرب و طيّ مراتب، امکان تحقّق والاترین درجه انسانی (انسان الهی) را فراهم میآورد. به
دلیل وجود قوّه اختیار در انسان، ممکن است او ولایت شیطان را هم گردن نهد؛ چنانکه میفرماید:
«وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِینًا؛8
کسی که شیطان را وليّ خودش قرار میدهد، زیانی آشکار کرده است.»
مراجعه به ادامه مطالب...
بخش اول :
ولایت، اسم مصدر و در لغت به معنی قرابت و نزدیکی است.1
معنای اصلی ولایت، قرار گرفتن چیزی در کنار چیز دیگر است؛ به گونهای که فاصلهای میان آنها نباشد.
خداوند در حدیث شریف قدسی میفرماید:
«لا یزال العبد یتقرّب الی بالنوافل حتّی احبّتهُ، فاذا احبّته کنتُ سَمْعَهُ الّذی يَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَره الّذی یبصر بها و
یده الذی یبطش بها؛2
بنده، قدم به قدم به من نزدیک میشود با نوافل، تا آنجا که مورد محبّت و عنایت من قرار میگیرد، به آن مرحله
که رسید، منم چشم او؛ هنگامی که میبیند. گوش او میشوم؛ هنگامی که میشنود و منم دست او که دراز
میشود.»
مراجعه به ادامه مطالب...
از ازل آب و گلم گفت : که من کوثری ام
فاطمی دین و حسینی ، حسنی ، حیدری ام
همه ی دلخوشی ام ای گل زهرا این است
که خوش اقبال از این مرحمت داوری ام
سر در قصر بهشتی دلم بنوشتند
که مسلمان مرام حسن عسگری ام
مراجعه به ادامه مطالب...
خدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده است.
(بحار الانوار، ج 43، ص 158)
هدیه به روح شهید باقری ، ۵ صلوات
ترکیباتی که داری گلیسیرین ، Fatty acids وAnimal fat و ژلاتین می باشند هم چنین پنیرهایی
که از مایه پنیر حیوانی تهیه شده اند حلال نمی باشند.
در هنگام خرید نان باید به ترکیبات آن توجه کرد چون بعضی از آنها داری ترکیبات (E) غیر حلال می باشند.
بعضی از بستنی ها ، آدامس ها ، ژله ها و.... ترکیبات غیر حلال دارند.
مراجعه به ادامه مطالب...
به گزارش روابط عمومی سریال شوق پرواز، مخاطب فعال و پیگیر اخیرا با ارسال نامه ای به سایت شوق
پرواز نوشته است: «بنا به گفته سلما بابایی دختر شهید بابایی، پدر بزرگوارشان سوره یس را دوست داشتند
و همیشه آن را می خواندند. از همه کسانی که این مطلب را می بینند و می دانم آرامش کنونی خود را مدیون
شهید بابایی و امثال ایشان هستند می خواهم به احترام این شهید عزیز سوره یس را همه با هم خوانده و به روح
بزرگش تقدیم کنیم.از دوستان می خواهم وقتی این سوره را به این نیت خواندند یک ایمیل با عنوان« سوره را
خواندم» به نشانی taghdim.1390@gmail.com آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه
محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید ارسال کنند.
در روز جمعه هيچ عملى برتر از صلوات بر محمد و خاندان او (ع) نيست.
الخصال - ص394
هدیه به روح شهید رضا قشقایی ، ۵ صلوات
سنگین ترین چیزی که روز قیامت در ترازوی اعمال قرار داده می شود صلوات بر محمد و اهل بیت
اوست.
وسائل الشیعه، ج 7، ص 197
هدیه به روح شهید احمر پلارک ، یک بار سوره حمد
تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (ص) کمال نماز است.
وسائل الشیعه، ج 6، ص 221
هدیه به روح شهید مصطفی ابراهیمی مجد ، یک بار سوره حمد
كه بايد از لابه لاي سخنان ديگر تحليلگران سياسي غربي دريافت.
مجله انگليسي «اكونوميست»، در ماه اوت 1994 م. (مرداد 1373 ش.) ويژهنامهاي را به چاپ رساند كه
موضوع آن، اسلام و غرب بود. در مقدّمه اين ويژهنامه ضمن بيان اين مطلب كه اسلام طرز فكر رايج غربي
در پايان قرن حاضر را رد ميكند، بر اين نكته تأكيد شده بود كه پديده اصولگرايي اسلامي در 25 سال
گذشته، رشد چشمگيري داشته است. اكونوميست درباره نگراني غربيان از اين پديده مينويسد:
مراجعه به ادامه مطالب...
